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  Título
La representación de los indígenas en cine brasileño y chileno
Autor
Carolina Cesar Coral
Resumo Expandido
Este trabajo pretende analizar las representaciones sobre los indígenas en las producciones cinematográficas de Brasil y Chile realizadas a finales de los años 90. Para ello fueron seleccionadas dos películas de ficción, la brasileña Hans Staden (Luiz Alberto Pereira, 1999) y la chilena Cautiverio Feliz (Cristián Sánchez, 1998). Estas películas fueron seleccionadas porque ellas posibilitaran establecer un diálogo entre el pasado y el presente en el marco de las conmemoraciones del Descubrimiento de América. Además ambas poseen puntos centrales en común, están basadas en crónicas del período colonial escritas por europeos que fueron hechos cautivos por los nativos en Brasil y en Chile y, cada una por su parte, intenta representar y recrear la cosmovisión de las respectivas etnias a través de relatos y documentación existente, ya sea por parte de historiadores, literatos o por la tradición oral de los mismos pueblos. Sin embargo, según el antropólogo visual brasileño Edgar Teodoro da Cunha siempre existen límites en una producción cinematográfica que tenga como objetivo reconstruir hechos históricos. Esto, teniendo en cuenta que, al estar basado en documentos de época, el contexto histórico y quién ha producido los documentos investigados para la realización del film están condicionados, muchas veces, por apreciaciones de terceros y por representaciones de cosmovisiones pasadas. Entonces, sabemos que cada película hace parte de un contexto socio-cultural, y por eso mismo estas producciones están directamente relacionadas al modo en que las sociedades brasileñas y chilenas imaginan a los indígenas dentro de cada período histórico. De este modo, es posible comprender las relaciones intrínsecas entre ficción, memoria e imaginario social sobre los pueblos originarios de ambos países. Cabe resaltar también que la representación cinematográfica del indígena es tan antigua como la invención de los primeros equipos de registro de la imagen en movimiento en Europa y Estados Unidos a fines del siglo XIX. Incluso, en el principio de la historia del cine latinoamericano ya se producían materiales sobre indígenas, evidenciando que existe una expresiva gama de producciones audiovisuales en distintos períodos de la historia del cine hasta la actualidad. Observando esta amplia trayectoria, es posible detectar las múltiples formas encontradas para representar las sociedades indígenas en estos dos países, pasando por registros antropológicos, producciones de documentales y por películas de ficción en donde las imágenes producidas sobre ellos utilizan íconos que tienen connotaciones exóticas, cómicas, bárbaras, grotescas, románticas e idealizadas; existiendo también algunas tentativas de representaciones más realistas. En Brasil, por ejemplo, las películas con temas indígenas están fuertemente vinculadas con la literatura nacionalista: José de Alencar, por una parte, y su conjunto de obras indianistas, en los cuales los indígenas son descritos por medio del lirismo y del heroísmo, y Mario de Andrade, por otro lado, que retoma la imagen del indígena pero de modo sarcástico y humorístico, siendo estas dos expresiones las que más destacan la representación indígena en Brasil. Por otro lado, Chile posee un recorrido histórico audiovisual con el tema indígena más conectado a las producciones de documentales que a obras ficcionales. Sin embargo, algunas obras literarias que abarcan el tema indígena también influencian directamente en la memoria colectiva al respecto. Con todo, en estas obras literarias chilenas, como el ejemplo de La Araucana (1569), poema épico con exaltación militar, del escritor Alonso de Ercilla, no fueron adaptadas al cine como en Brasil donde es evidente un cruce directo entre literatura, cine y representación indígena.
Bibliografia

Cunha, Edgar Teodoro da. Índio no Brasil: Imaginário em movimento. En: NOVAES, Sylvia Et. al Escrituras da Imagem. São Paulo, Edusp, 2004.

Coña, Pascual. Testimonio de un cacique Mapuche. Santiago, Pehuén, 1995.

Ercilla, Alonso de. Araucana, 1569, Chile.

Ferro, Marc. Cinema e História. São Paulo, Paz e Terra, 2010.

Herschll Micnel y Mcsserler, Pereira, Carlos Alberto. E la Nave Va... As Celebrações dos 500 Anos no Brasil, Afirmações e Disputas no Espaço Simbólico. En: Revista Estudos Históricos, 2000.

Shohat, Ella y Stam, Robert. Crítica da Imagem Eurocêntrica. Brasil: Editora Cosac Naify, 2006.